CRÓNICAS

Refranero Popular Arismendeño

El que bebe agua en tapara

Y se casa en tierra ajena

No sabe si el agua es clara

Ni si la mujer es buena.

Coplas del Folclor Nacional

El refranero popular es universal, aunque cada localidad, cada terruño, crea los propios. En Arismendi he oído  los siguientes:

“Ni en Carnaval la Mojo”. Es un refrán ofensivo, ya que no mojar a una persona en la época de carnaval es como desperdiciar el agua en quien tiene poco valor.

“Nos Encontramos en Terrenos de Doña Concha”. Se aplica al terreno conocido y de confianza, por lo general donde nos sentimos seguros.

“Estamos en Puerto Habilitado”. Se refiere al lugar en donde podemos continuar camino sin ningún impedimento.

“El Mismo Cachicamo pero Revolcao”. Muy parecido a “El mismo musiú pero con diferente cachimba”. Es cuando una persona simula ser otra pero sus sentimientos y parecer no han cambiado en su esencia.

“Es Mezquino Recibiendo que Será Dando”. Este refrán lo escuché por primera vez de boca de Abel Rodríguez (Cancines), habitante de Arismendi y se refiere a la persona que no desea aceptar un  regalo, por lo que hay que adularle.

“Esto Quedó Gabaneao”. El refrán le pertenece a Francisco Rivero quien lo popularizó hace unos veinte años. A inicios del verano los esteros empiezan a secarse, llegando una época en que el pez se hace visible, es entonces cuando caen bandadas de gabanes y hasta tanto no se comen el ultimo pez no se retiran de la laguna o estero.

“A Lapa Madrugadora Perro que Duerme en la Cueva”. Existen sujetos que están siempre a un paso adelante que sus adversarios.

“Perro que Come Manteca Mete la Lengua en Tapara”. En el pasado la manteca de marrano era envasada en taparas y el perro habituado a comerla, la perseguía por el olor, aunque cayera en la trampa de su pequeño orificio.

“El que Siembra en Tierra Ajena Hasta la Semilla Pierde”. Experimentar o laborar en tierras extrañas es un riesgo que muchas veces se paga a un precio alto.

“Vayamos al Grano que es el que Germina”. Es cuando deseamos tratar asuntos importantes, en concreto, sin muchos rodeos.

“A lo Perdido no Hay Marusa”. De nada vale quejarse o dar soluciones cuando el mal está hecho y el daño es irremediable.

“Para Burro Viejo Pasto Tierno”. Con la vejez se pierde la dentadura, entonces la mirada se dirige a los retoños, a lo tierno.

“A paso de León, ni Pierde el Obrero ni Pierde el Patrón”. Ni muy lento ni muy apurado.

“El Pendejo Amarra el Bongo Aunque Venga de Patrón” y “Con la Mujer del Pendejo se Acomoda el Avispao”.

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A mis lectores del mundo les recomiendo visitar la página Web de “La Fundación Mundial para las Ciencias Naturales”: www.naturalscience.org/es

Mi segundo Blog: cronicasdearismendi.blogspot.com

Y como un regalo especial los remito al artículo: “Una Brújula Moral para el Viaje de la Vida”.

Arismendi, 28-02-2015

Zordy Rivero,  Cronista

MISTERIOS DEL LLANO III

Estas consejas las escuché desde mi infancia en el llano donde he vivido la mayor parte de mi vida. Quizás provengan de otros lugares y hasta de otros países, pero yo las oí, repito, en mi llano:

Cortar tres picos de topochos y echarlos al hervido al inicio de la cocción evitará que el mismo se ponga morado. Es una fórmula misteriosa pero segura para los aficionados al sancocho.

Nunca barras tu casa o negocio de adentro hacia afuera porque es una manera de botar la buena suerte. Hazlo desde el frente y la cocina hacia el centro de la casa.

Cuando en tu casa aparezca alguien por la mañana a llevar chismes, con seguridad tendrás un mal día. El chisme es baja vibración y obscurece la casa. Siempre habrá problemas o se agravarán los existentes. Solución: envolver a la persona con fuego violeta de transmutación.

Tener un árbol de samán en la casa, aunque sea pequeño, te librará de las malas influencias y energías negativas, ya que el samán las absorbe en su totalidad.

Sembrar frente a tu casa o en el jardín planticas de albahaca te liberará de las personas envidiosas. Casi siempre el pequeño arbolito absorbe la baja vibración de la envidia, aunque tenga que morir por su dueño.

Cuando tomes plantas medicinales para tu curacón, hazlo en números impares para que te puedas curar; si lo haces en pares habrás perdido tu tiempo y recibirás una segura decepción. Pero antes de desprender o cortar una parte de la plantica, debes pedirle permiso al elemental de esa planta y a Dios, su Creador. Finalmente le dejarás una bendición y te retirarás en silencio.

Agradecerle a Dios cada mañana por nuestra existencia es suficiente para que jamás suframos de escasez en casa. Dios sabe lo que nosotros necesitamos, pero espera de nuestro agradecimiento. Luego, compartir un poco de lo que tengamos con los demás es la clave para generar abundancia permanente. No olvidemos que el único que tiene derecho a recibir es el que da, pero hay que dar primero.

Arismendi, 06-02-2015

Zordy Rivero,  Cronista

CARNAVALES DE ARISMENDI EN LOS AÑOS SETENTA DEL PASADO SIGLO

Puedo referir que los carnavales de Arismendi en la década de los 70 del siglo XX fueron carnavales muy violentos, salvajes y temidos. No existía respeto por el ser humano, propiedad o jerarquía. Al igual que las peleas de gallos y los toros coleados, estos juegos representaban un resabio del extinto Imperio Romano, quien terminó desapareciendo gracias a sus abusos e irrespetos hacia la vida en general.

Recuerdo que en el pueblo se organizaban grupos de personas y se metían en las casas por la fuerza. De los cuartos y de debajo de las camas o escaparates sacaban a las pobres victimas para echarles agua y cubrirlas de barro. Si las personas o familias se molestaban, peor para ellas, pues le volvían a aplicar la misma dosis hasta que se enfriaran o contentaran. Algunas de las victimas seguían a sus verdugos como una forma de obtener venganza en otras personas.

Muchas familias en la época de carnaval se iban a los campos, a casas de familiares para evitar los abusos. Otros compraban comida suficiente y permanecían encerrados durante tres días, en silencio, temerosos de que una bandada de vagos cayera sobre sus casas. A mí me pareció que eran unas fiestas muy tristes y decadentes. En el Corroncho, a orillas del río Guanare, hacían pozos de lodo y todo el que tenía la desdicha de pasar por allí lo agarraban y metían en el barrizal, casi siempre a la fuerza. A este acto lo llamaban “salar”, y el desafortunado salía irreconocible, como un perro recién bañado que se estruja en el polvo.

Ese salvajismo generó muchas peleas violentas, incluso muertes. Pero no fue esa la causa de la desaparición de la violencia carnavalesca. Mucha gente empezó a andar armada y esto creó temor en los abusadores, quienes se abstenían de lanzar agua o sustancias dañinas (pinturas, aceite quemado, carbón) para no exponerse a una bala o en el menor de los casos a una puñalada.

Pero la máxima violencia de los carnavales de Arismendi estuvo representada por un miembro de la Guardia Nacional llamado el distinguido Garrido, que de paso vivía con una buena mujer de la localidad: Martina Domínguez. Este distinguido de la Guardia, con sus amigos de tragos, marcó al pueblo con sus actos agresivos. No había discriminación. Todo aquel que presentaba resistencia caía abatido bajo el poder de la bandada de borrachos. Su recuerdo nefasto no ha tenido parangón con otras épocas. Fueron días oscuros y tristes para Arismendi, un pueblo sumido en el atraso y completamente aislado de las grandes urbes.

En nuestra época, es decir, en este año 2015, los carnavales más sonados son los de Guadarrama. No se permite jugar con agua a menos que se haga dentro del hogar, sin afectar a terceros. Sin embargo, este año no se realizaron las acostumbradas festividades debido a las deficiencias en la energía eléctrica y el agua potable. Aunque no fue suficiente obstáculo para que muchos arismendeños y calaboceños se dieran cita en la acogedora parroquia de Santo Tomás.

Arismendi, 16-02-2015

Zordy Rivero,  Cronista

¿DE DÓNDE PROCEDE LA GRAN RIQUEZA DE ARISMENDI?

Primeramente de Dios, que nos ha regalado tierras fértiles, productivas, regadas por grandes ríos (el Portuguesa y el Apure) y sus afluentes, que atraviesan esta amplia y hermosa geografía llanera. En segundo lugar está el trabajo del campesino honesto, disciplinado y obediente, que se levanta cada mañana para cumplir con sus labores de ordeño, de atención al ganado, y a los cultivos que florecen llenos de vitalidad, estación tras estación.

                                                         Ganado Arismendeño 

Pero la máxima bendición del Creador de todas las cosas, está en las miles de hectáreas de pastizales que nacieron de manera natural, paralelas a los ríos y en las inmensas lagunas que se fueron sedimentando con el correr de los años. En estos pastizales naturales, que se calculan en unas dos mil hectáreas, llevan los campesinos, cada año, sus rebaños, sin el inconveniente de las cercas de alambre. Levantan sus casitas improvisadas y durante todo el verano pastorean sus rebaños hasta que las nubes cargadas de agua anuncian un nuevo invierno. Esos anuncios indican que deben regresar a sus lugares de origen, a las tierras altas, con el ganado brillante de salud y con muchos kilos de peso.

Este paraíso terrenal lo podemos ver aquí mismito, cerca del pueblo de Arismendi, en la zona de Guanare Viejo, y lo que en una época lejana se llamó la laguna de El Rosado, madriguera de babas, culebras de agua y peces de grandes proporciones, y donde las aguas golpeaban con furor las canoas, y las palancas no conocían fin. Ahora, en algunos predios altos los campesinos han levantados sus viviendas, y pernoctan durante todo el año, casi siempre con pequeñas manadas, ya que las aguas inundan todas las sabanas, convirtiéndolas en un verdadero mar interminable.

Pero Arismendi es conocido, además de sus bonitos paisajes y bellas mujeres, por la producción ganadera extensiva y la elaboración de quesos exquisitos, que no tienen comparación en la patria de Bolívar. También destacan el cultivo del plátano y las menestras. Por algo este dichoso y próspero pueblo es relativamente sano, pues, enfermedades como la desnutrición y la anemia tienden a desaparecer. El municipio Arismendi con una extensión territorial de 7.200 km2 está ubicado al este de Barinas, en el centro de los cinco Estados llaneros, es decir, se encuentra enclavado en el corazón de los Llanos venezolanos; de allí deriva nuestra sensibilidad de poetas y copleros, cuna del compositor y cantante Eladio Tarife y del poeta Adhely Rivero. Cuna también del neurocirujano Manuel Rojas y los ginecobstetras Gil Laya, Roger Rojas Tarazona y Denni Rivero.

Sin exagerar, la producción en nuestros suelos es tan abundante, que asistimos en bienes de consumo al municipio Girardot y a la Parroquia Guadarrama; a San Carlos y Valencia.

Arismendi, 30-01-2015

Zordy Rivero,  Cronista

CRÓNICAS

El martes 13 de enero de 2015, la Cámara municipal de Arismendi con la presencia de los concejales Yudit Blanco, Margarita Mora, José Gregorio Zapata, Armando Aponte, David Maluenga y Manuel Hernández (con la ausencia de Eduardo Garrido), procedieron a elegir la presidenta, en este caso, a la concejal Yudit Blanco para el período fiscal 2015. Todos votaron a su favor, con excepción del concejal de la Unidad Democrática, David Maluenga, quien salvó su voto. También fueron ratificados en sus cargos Armando Aponte en la vicepresidencia; Arnaldo Sánchez en la Sindicatura; Marieli Michelena, como secretaria y Patricia León de subsecretaria. Se realizó la juramentación respectiva y hubo muchas fotografías y aplausos llenos de entusiasmo. Se contó con la presencia de la televisora Arismendi TV.

Yudit Blanco, Presidenta de la Cámara municipal

Palabras de la presidenta Yudit Blanco: ¡Buenas tardes! Compañeros, compañeras y colegas que nos acompañan y apoyan en esta nueva lucha, de seguir haciendo revolución desde cualquier trinchera que nos coloque nuestro partido o nuestro pueblo. Estoy muy agradecida por la confianza que me ha brindado este honorable Concejo municipal y sé que Dios se los multiplicará en bendiciones. Pero es la unidad, la humildad y la solidaridad la que nos permitirá seguir dando la cara por nuestro proceso, por nuestro pueblo, con lealtad. Y tenemos un compromiso enorme, no solamente mío, sino de todos los que aquí laboramos, de seguir adelante con fortaleza, y no está permitido doblegarse ante nada ni caer, al contrario debemos seguir el ejemplo de nuestro comandante Hugo Rafael Chávez Fría. Unidad, unidad y más unidad para seguir avanzando. Cuento con el apoyo máximo de mis colegas concejales y del Alcalde bolivariano José Zapata. Y no olvidemos que este año tenemos un gran compromiso como es la batalla parlamentaria que debemos ganar.

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Yudit Carolina Blanco fue elegida presidenta de la Cámara municipal el 09 de octubre de 2014. Después de terminada la sesión me concedió una entrevista donde habló del trabajo realizado en los últimos tres meses del pasado año. Dijo: Le doy gracias primeramente a Dios por esta nueva oportunidad, al cuerpo colegiado de esta honorable Cámara municipal, al Psuv y a toda la gran familia que aquí labora. Dentro de las actividades políticas y legislativas realizadas, mencionaré el fortalecimiento de la revolución Bolivariana impulsando el legado de nuestro líder máximo Hugo Rafael Chávez Fría. Se cumplió con el Plan de la Patria bajo los principios absolutos de lealtad, disciplina y humildad; se llevaron a cabo diferentes actividades sociales en contribución de la erradicación de la pobreza en todos sus ámbitos; obras sociales que ayudaron al pueblo necesitado; asimismo se promovió un ambiente de trabajo y de mucha armonía dentro del Concejo municipal, además de la activación política de cada uno de sus miembros. Se embelleció el ambiente del Concejo con pinturas, adornos y decoraciones navideñas. También se llevó a las parroquias Guadarrama, La Unión y San Antonio operativos de medicina Integral y vacunación, piñatas para los niños, fumigación. Todas estas actividades se realizaron con la participación del doctor Carlos D´ Elías y los concejales y comunidad en general. Hubo sesiones del Concejo y mesas de trabajo en las tres Parroquias. Se participó en la discusión del presupuesto para el año 2015, oyendo las propuestas comunitarias. Se crearon Ordenanzas donde se regulaba la Prostitución en espacios públicos o abiertos, impulsando la moral y las buenas costumbres. Se cancelaron pasivos laborales de los trabajadores y obreros públicos de nuestro municipio. Dimos el ejemplo aquí en la Cámara con los patios productivos, una iniciativa del presidente Nicolás Maduro; sembramos yuca, ajíes y se tiene pensado para este año sembrar maíz y tomates. Seguiremos manteniendo el enlace y comunicación armoniosa con la Alcaldía de Arismendi, partido Psuv, Consejo Legislativo, gobernación del Estado Barinas, Consejos Comunales y con todas las fuerzas vivas del municipio. Para este año tenemos programados operativos médico-asistenciales, Vacunación, despistaje de diabetes, de tensión alta. Contamos con la participación del doctor Carlos D´ Elías y su persona, por supuesto.

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Por la tarde  se realizó una reunión en la finca Santa Luisa, en la zona de Yacural, para celebrarle el cumpleaños al concejal Manuel Hernández. Estuvo acompañado de su señora esposa e hijos. Hubo hervido de res y cochino horneado. Se cantó el cumpleaños feliz y se picó una torta. Algunos amenizaron el momento con bebidas, música y baños en la piscina.

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A mis lectores del mundo les recomiendo visitar la página Web de “La Fundación Mundial para las Ciencias Naturales”: www.naturalscience.org/es

Y como un regalo muy especial los remito a Una Brújula Moral para el Viaje de la Vida (introduce en el buscador solamente la palabra moral).

Arismendi, 15-01-2015

Zordy Rivero,  Cronista

SOLIDARIDAD CON EL POETA ADHELY RIVERO

El domingo 04 de enero de 2015 el poeta Adhely Rivero se encontraba en su finca en el sector Apamatal, a unos 14 kilómetros de Arismendi, cuando a las diez de la noche fue visitado por cuatro personas armadas pidiéndole que saliera de la casa. Como no quiso salir por temor a que atentaran contra su vida, uno de los delincuentes lanzó una mecha encendida que se alojó en la cama donde dormía; después que la casa empezó a avivar la llama, los maleantes le dijeron que sólo deseaban que les entregara la moto. El poeta les pidió que se retiraran de la casa para sacarla. Ellos obedecieron. Dejó la moto al frente de la casa y corrió hacia el monte con la intención de escapar, y aun así uno de los pillos lo persiguió con una piedra con la intención de golpearlo. Logró escapar lanzándose al rio y pidiéndole auxilio a un vecino. La moto se la llevaron.

Poeta Adhely Rivero

La candela consumió la casa con todos sus enseres domésticos. Se quemó una cocina, mesas, sillas, libros, documentos, una planta eléctrica, un pequeño refrigerador, tres teléfonos, computadoras, ropa con la cartera y su contenido. Absolutamente todo lo que había en el interior de la casa quedó destruido, incluyendo un pequeño gatico, que lo alcanzó la muerte mientras dormía en un rincón. Esta modalidad de la delincuencia en Arismendi (quemar casas) es nueva y extrema. Es como una manera de destruir toda evidencia en un intento de homicidio y que gracias a Dios no llegó a consumarse. Las pérdidas se calculan en un millón de bolívares fuertes.

Pero todo no está perdido mientras existan personas solidarias. Los vecinos de El Corozo y Apamatal se han solidarizado con su causa de una manera sorprendente. Cortaron horcones, tirantes y vigas para construirle al poeta  una nueva casa; muchas familias le han brindado un apoyo incondicional, ofreciéndoles comida, mano de obra, atención, en fin, solidaridad. El profesor Vicente Michelena divulgó la información en su programa radial de Senderos del Llano, condenando ese acto terrorista contra un intelectual y poeta consagrado a nivel Nacional y mundial. El Alcalde José Zapata le ofreció una casa de las que fabrica el gobierno Nacional.

Ojalá que estos  actos no se vuelvan a repetir en Arismendi, un pueblo pacífico y trabajador, que no se merece ningún tipo de violencia, venga de donde venga. Larga vida a mi hermano el poeta Adhely Rivero.

Arismendi, 07-01-2015

Zordy Rivero,  Cronista