domingo, 4 de diciembre de 2022

DIARIO DE SUIZA 1

Domingo 23 de octubre de 2022

A mi llegada a Caracas el sábado 15 de octubre de 2022 en horas de la tarde— mi amiga Orietta Palenzuela me buscó en el terminal de pasajeros “La Bandera”, y me llevó a su casa donde me brindó hospedaje hasta el día de mi partida. Siempre atenta y servicial. El martes 18 en la mañana, Adriana Gallardo y Plinio me pasaron buscando y me llevaron al aeropuerto de Maiquetía, y permanecieron cerca de mí hasta que ingresé al área interna para el abordaje a las 10:00 am. A las 10:30 despegó en avión y tras 11 horas de vuelo llegué a Estambul.

A Zúrich arribé a media mañana del miércoles 19.

Mi viaje fue excelente sin ningún inconveniente. Sólo en Estambul me sentí un poco desorientado para dar con la sala de espera del vuelo hacia Zúrich. En ese instante invoqué a mis ángeles pidiendo orientación, y a los pocos momentos apareció una joven trabajadora del aeropuerto que me dijo que la siguiera, luego me señaló el lugar del abordaje; me despedí de ella expresándole mi gratitud con una venia, y también a los ángeles que me asistieron.

A mi llegada al aeropuerto de Zúrich me recibieron Marion y Martin Mayer; al verme se me acercaron y me abrazaron en señal de bienvenida. Me entregaron una bolsa contentiva de agua, manzana, galletas y chocolates, que bastante necesitaba después de casi 19 horas de viaje, incluyendo las horas de espera. Mi sincero agradecimiento a estos dos hermanos tan especiales. Luego nos dirigimos al hotel Movenpick donde tenía una reservación, gracias a la benevolencia de Paul Probst y otras almas caritativas que contribuyeron conmigo para que este viaje se hiciera realidad, y pudiera estar en este magno evento: 25° Congreso Internacional Mundial “Nuevas Preparativas Científicas”.  A la entrada del hotel me recibió Paul Probst, con quien me tomé una fotografía para el recuerdo. Luego me acompañó hasta la habitación donde me entregó dinero para mi comida, hasta el comienzo del Congreso.

Conocí a Paul Probst a finales de 2019 cuando nos visitó en Caracas —acompañado de su hija Vera María, quien habla un fluido español, el cual aprendió en Zúrich y en Colombia. El motivo de su visita era participar en el Primer Seminario Internacional “Nuevas Perspectivas Científicas” de La Fundación Mundial para las Ciencias Naturales a celebrarse en Caracas los días 23 y 24 de noviembre del año arriba mencionado, organizado por Eduardo González y un grupo de amigos incondicionales. Después del Seminario tuvimos la ocasión de visitar —con Paul y Vera María El Ávila—, en compañía de Orietta Palenzuela, Juan Dueña, Víctor Montemayor, César Ríos. Subimos en el Teleférico con la intención de ver el hotel Humboldt, el cual estaba cerrado por remodelación, o al menos fue lo que nos dijeron la guardia de custodia. Allí en le cima conversamos, comimos y nos fotografiamos. Para mí fueron momentos inolvidables.

 

En el hotel Movenpick compartí dormitorio con mis amigos José de Almeida del Perú y Juan de Dios Sierra de Colombia. Tuve la oportunidad de conocer a José Gabriel Orea de Madrid, quien me acompañó a dar un paseo por el Centro Comercial, alrededor del hotel.  Mientras duró el Congreso tuvimos las tres comidas en abundancia y variada. El domingo por la tarde, al finalizar el evento todos regresamos a nuestros dormitorios, unos a recoger sus maletas para emprender viaje a sus lugares de origen, y otros a reposar, quizás por unas horas más. En esta ocasión Paul se me acercó y me dijo que al día siguiente tendría la oportunidad de conocer el Lago Brienz. Me facilitó dinero para mis gastos. Se lo agradecí de corazón.

 

El jueves 20 a las 3:00 empezó la inscripción para el Congreso, y se nos hizo entrega de un sobre contentivo de un cuaderno de resorte, un bolígrafo de madera, un programa de dos hojas elaborado con papel de pasto, donde se hace una breve reseña biográfica de los expositores, una escarapela con nuestro nombre, el de nuestra ciudad y país de origen.

A las 7:00 pm El Reverendo Deán Paul Probst —Padre de seis hijos (cinco hembras y un varón y de seis nietos), inauguró el evento con la participación de 244 asistentes, venidos de 31 países del planeta: Nueva Zelanda (a más de 18 mil kilómetros de distancia), Perú (6.660 km) Colombia (8.794), Venezuela (8.750), Curazao, Canadá, Estados Unidos, Ucrania, Inglaterra, Lituania, España, Reino Unido, La República Checa, Holanda, Austria, Alemania, Suiza…

Paul Probst, de 73 años de edad, destacado deportista en su juventud, cuenta ahora con más de 30 años como naturópata experimentado. Es sacerdote ordenado, con amplios conocimientos y experiencias, que le permiten dirigir de manera competente, “The World Foundation for Natural Science”, como su Presidente para Europa desde hace ocho años. Posee además la facilidad de comunicar a las personas la correlación existente entre ciencia y religión.

Disertaría en sus dos Conferencia iniciales sobre:

“¡APERTURA DE NUESTRO CONGRESO DE 2022!” y

“LA VERDADERA CIENCIA DE LA VIDA”.

Él mismo se hace las siguientes preguntas: Pero ¿qué es la Verdadera Ciencia? ¿De qué fuentes se origina? ¿Está la ciencia al servicio de la vida en esta Tierra? Si no es así, entonces ¿a quién sirve? Y si se consiguen respuestas ¿son siempre válidas a partir de ahora?

Al fondo del salón se observan tres cabinas de traducción simultánea del inglés, alemán y checo; y en último minuto se habilitó la cabina para el español. En un lugar aparte, un grupo traduciría al ruso.

Transcribiré parte de los dos discursos de Paul Probst porque me parecieron sumamente interesantes, sobre todo por lo novedoso de sus planteamientos:

“Buenas tardes a todos. Bienvenidos a Suiza, a este Congreso número Veinticinco. Oh, cuanto hemos esperado este momento, tres años para ser preciso. En 2019 fue nuestro último Congreso exitoso. Me alegra mucho poder ver a viejos amigos.

“Existen muchas cosas que están sucediendo en el mundo que no son buenas, pero queremos presentar soluciones. Y es importante que lo que estamos compartiendo, salga al mundo, que el mundo se entere de lo que estamos hablando aquí.

“Se pueden descubrir muchas cosas cuando se miran con ojos diferentes. Estén abiertos a todas las posibilidades. Casi siempre son detalles pequeños que uno piensa que los sabe, dejando ir algo que es importante, perdiendo una oportunidad de aprender. Pero no crean todo lo que yo les digo, solamente acéptenlo, examínenlo y comprueben qué es lo verdadero. Y si ustedes no lo examinan y no comprueban lo que es verdadero, no pasaría de ser una creencia. Deben experimentarlo para que sea de ustedes. Siglos atrás la religión, la Biblia, decían qué era lo correcto, y tenías que creerlo; incluso en aquella época a la mayoría de las personas no se les permitía leer la Biblia, además que estaba escrita en latín. Hace unos 500 años se empezó a traducir e imprimirse. Después, más recientemente se nos enseñó a creer en lo que decía la ciencia. Se nos dijo: lo que dice la ciencia es lo verdadero. Es la razón por la que necesitamos la vía o el camino del medio.

“Traigo el recuerdo del doctor Peter Leach-Lewis, quien fue el fundador de “La Fundación Mundial para las Ciencias Naturales” el 10 de febrero de 1993, y a su partida hace diez años nos dejó un legado, y ahora continuamos recorriendo su camino, prolongando sus pasos. En 1994, en el Congreso de Lindau Peter dijo: Si tú quieres hacer algo en este mundo, debes tener esa fuerza interna que es tu conciencia. Y no se trata de la religión. No importa a que religión perteneces ya que el termino religión significa volver de nuevo a la ley. Alguien hizo esta ley, pero ¿quién?

“Si quieres cambiar algo en este mundo tienes que respetar a las personas que están a tu alrededor. Albert Einstein dijo: La ciencia sin la religión está coja, y la religión sin la ciencia está ciega. Somos células en el cuerpo de nuestro Creador. No sé cuál sea tu idea de Dios, pero me gustaría hablarte de esa fuerza. Hace mucho tiempo la gente adoraba al sol; el sol era tan cercano al hombre, incluso más que Dios mismo. Recuerdo que en mi juventud me gustaba levantarme muy temprano y encaminaba mis pasos hacia la pista de patinaje. Llevaba mi comida, y permanecía mucho tiempo en el hielo. En la pista, a las nueve de la mañana, a una temperatura de 20° C esperaba la salida del sol, y era una experiencia asombrosa, única. Es todo un espectáculo: los animales se levantan, el gallo canta, los niños se alistan para ir a la escuela, corren, gritan, bailan y la vida renace. Me gusta mucho estar en Suramérica por su calidez, hay tanto sol. Por eso debemos ser tan agradecidos del sol, que nos da esa energía, esa sabiduría. Sin el sol no existiría la ciencia, ni la vida. La luz comienza a dar vida. Todo viene del sol; incluso el oro es luz de Dios condensada. Todo lo que vemos es luz condensada, y cada vez nos estamos acercando más al sol. Y sobre todo, no le demos poder a las fuerzas adversas ni demos nada por sentado.

“Con frecuencia nos preguntamos ¿por qué nació la religión?, y la respuesta es: por el miedo. Por ejemplo, cuando en Hawái ocurre una explosión y se manifiestan las fuerzas en el volcán Kilaue, la gente siente miedo. Pero lo que sucede es que nace nueva tierra, que viene del fuego, que a la vez viene del sol, y nosotros somos parte del sol. En nuestros corazones existe un fuego inteligente que nos da vida, siendo el corazón el órgano que irradia la mayor energía, que calienta nuestro cuerpo, y es la razón por lo que nosotros hablamos tanto del corazón. Cuando nos abrazamos o tocamos, sentimos esa energía vibrante que emitimos y recibimos. A veces le tenemos miedo a esas fuerzas que conviven con nosotros. Sólo tenemos que aprender a manejarlas. Pero no es a través de la pantalla de un teléfono que nos comunicamos, sino a través de nuestros corazones.

“En los pueblos de Occidente se respeta más a los científicos que a los sacerdotes, pero esos dos mundos dentro de un mundo (el de la ciencia y la religión) manejan el mercado, y son esos dos mundos, cuando trabajan juntos, los que se han convertidos en un poder que está matando a la Madre Tierra, haciendo las aguas impotables, contaminando el aire hasta no poderse respirar, envenenando los suelos, las plantas, los peces con sustancias químicas. Y todo esto ocurre, o por deporte o por avaricia. Tanto se han alejado la ciencia, el pastor o el sacerdote de la gente, que no tienen mucho que decir. Quizás en el último instante de la vida de una persona —ante una enfermedad incurable— el sacerdote puede ser solicitado. Aunque quizás la última esperanza recaiga sobre el naturópata, como un salvador o liberador, sin darse cuenta que su liberador o salvador está dentro de ellos y no fuera, pero no es visible y no se puede demostrar… yo les podría contar tanto sobre eso.

“Nosotros buscamos mujeres y hombres sinceros, que estén conscientes de que somos creado por Dios Todopoderoso, ¿y por quien más? No podemos ver al ser humano fuera de la naturaleza; es parte de ella. Somos regidos por las mismas leyes. ¿Cuál es la diferencia entre una persona y un árbol? La única diferencia es que el árbol no puede saltar, ni caminar, ni moverse, pero en esencia estamos formados por los mismos componentes.

“La física quántica ha hecho tantos descubrimientos buenos, que ha llegado a demostrar que alrededor de nosotros existe un 99.9% de nada y esa nada es nuestro espíritu, del que acabo de hablarles, que está a nuestro alrededor, pero tenemos que reconocerlo, aferrarnos a él, hacer algo con él. Para eso estamos aquí, para aprender y hacer algo con eso. Hablaremos sobre el prana, la respiración, el aliento. La vida que está en el aliento es lo femenino, y es lo que nos da vida. Lo masculino es el creador, pero la vida la recibimos de lo femenino, que es lo que nos nutre, es el espíritu Santo y nosotros vivimos y morimos a través del aliento. Cada minuto pasamos diez, veinte veces por el proceso de vida y muerte. Hay tantos ejercicios sobre el aliento, y si vemos el potencial que está dentro de nosotros, a través de la visualización, con el pensamiento, en combinación con esta creación valiosa de electrones, nos damos cuenta que todo viene del sol. ¿Habla la ciencia de eso? Lo escucharán el domingo. La ciencia nos quiere investigar como máquinas, aislándonos de ese espíritu que somos.

“Ahora, ¿qué hemos aprendidos en la escuela? Todas esos conocimientos y falsas argumentaciones sólo nos confunden más. Hace tiempo un profesor mío me dijo: Date por afortunado de que no fuiste deformado, de que no memorizaste todo eso que te enseñaron en la escuela. La fuerza natural detrás de la ciencia no se aprende en la escuela.

“Cada día me asombro más de la naturaleza, y estoy tan contento por esta decoración que se ha hecho en este salón de conferencias. Cuando nos entendemos a nosotros mismos, entendemos también al Cosmos, porque microcosmo y macrocosmo son lo mismo. Lo que nosotros podemos diferenciar es lo que es correcto o equivocado, inmoral o ético, y de eso se trata, que empecemos por allí. Si hacemos algo equivocado, corrijámoslo y continuemos”.

Paul Probst

Zordy Rivero

04/12/2022


miércoles, 9 de noviembre de 2022

DIARIO DE SUIZA 2

Lunes 24

Temprano abandonamos el hotel con maleta y todo, en compañía de Karin y su esposo Hans, quienes nos llevaron a Juan de Dios y a mí— al Lago Brienz. El recorrido fue de 110 kilómetros. En el camino hicimos una parada en una estación de servicio; yo aproveché para comprar un par de chancletas y Juan de Dios una correa para reponer una dañada. Nuestros amigos no nos permitieron pagar, a pesar que insistimos. La siguiente parada fue en un estacionamiento, aledaño al Lago Brienz, cuyas aguas de un azul intenso, son únicas en el mundo. Nos tomamos fotos muy cerca de un arroyo rápido, que hacía mucho ruido. Apenas comenzamos a bajar y empezó a llover, por lo que tuvimos que refugiarnos en un hotel desde cuya platea se podía ver una gran extensión de aguas tranquilas, silenciosas. Me sorprendió ver en el centro del estuario un círculo gigante de un color rosado intenso que se mantuvo así durante toda nuestra permanencia en el lugar. En la medida que pasaban los minutos, el círculo adquiría distintas formas, pero sin apartarse del lugar.

Al lago Brienz lo nutren cascadas perennes; al menos nosotros vimos un riachuelo cristalino, bajando de la cima de una montaña. Allí nos tomamos varias fotografías antes de que apareciera la lluvia. Serranías altas lo rodean y en sus orillas se notan casas salpicadas, aquí y allá. Siendo un lugar turístico no es raro la abundancia de viviendas cercanas a sus orillas. Nadie que viaje a Suiza puede dejar de visitar este hermoso y mágico lago.

Después de tomar varias fotografías, entramos al restaurante del hotel con la intención de almorzar, pero debido a que viajábamos con un perrito de compañero, por las muestras y señas noté que no estaba permitido la permanencia de animales en el lugar.  Sin embargo, quien nos atendió nos llevó a una amplia sala con vista al Lago, donde sí se permitían animales. Nuestro servidor, al llevarnos el menú, nos indicó que para ese día habían colocado cortinas nuevas, de un rosado exquisito. Ya acomodados en la mesa cada uno eligió un plato a su gusto. Yo pedí un pollo en salsa que estaba delicioso, acompañado de un vino tinto excelente. Ya, concluida la comida, nos tomamos en la sala varias fotografías. Luego emprendimos el regreso a la ciudad bajo una lluvia menuda pero persistente. Mientras nos dirigíamos al auto recogí varias piedritas: un encargo de mi amiga Adriana Gallardo de Caracas, quien me hizo esa petición en Maiquetía: “Si visitas el Lago Brienz, tráeme, aunque sea una piedrita, Zordy”.

Cayendo la noche llegamos a la ciudad. Paul me esperaba en la oficina de “La Fundación Mundial para las Ciencias Naturales”. Me condujo a su casa, en una hermosa zona residencial de Rotkreuz. Juan de Dios continuó hacia el aeropuerto en compañía de nuestros servidores, Karin y Hans.

Tuve la ocasión de conocer a Elisabeth, la esposa de Paul, quien lo acompaña en una casa un tanto grande para dos personas. Son una pareja muy sencilla. También conocí al juguetón perro Kimo, quien se hizo mi amigo al instante. Paul me señaló un cuarto y dijo: Esta será tu habitación. 

Zúrich, 09-11-2022

Zordy Rivero


martes, 27 de septiembre de 2022

SIEMBRA DE ÁRBOLES EN SAN DIEGO DE VALENCIA

El sábado 24 de setiembre de 2022 fui invitado por la afamada ambientalista Verónica Zárraga —quien a la vez está inmersa en el proceso del reciclaje y la conservación del ambiente— para impartir una charla a un grupo de jóvenes, en su mayoría universitarios, en los espacios verdes de Farmatodo, diagonal a la entrada del pueblo colonial de San Diego. La misión de ellos era sembrar árboles, paralelo a la avenida principal del municipio, y la mía, de hablarles sobre generalidades de la ley de causa y efecto y también del daño que causa el plástico a nuestro organismo y el medio ambiente.

Foto Tomada por Verónica Zárraga

Les hice a saber al grupo de unos treinta y tres jóvenes que, una de las principales causas del cáncer de Próstata y de las Glándulas Mamarias era el plástico, y en especial, el componente especifico llamado bisphenol A. No es casual que en la década de los 80 del pasado siglo, estos tipos de cánceres estuvieran en un octavo lugar, mientras que ahora alcanzan los primeros lugares en el planeta. Sabemos que se recicla el 9% de los 400 millones de toneladas plásticos que se producen anualmente en todo el mundo. El bisphenol A es una hormona sintética similar al estrógeno, que se encuentra en las botellas de agua, biberones y vasos de plástico.

Que estamos rodeado de plásticos, es cierto, pero también es cierto que la mayor parte de este material que se recicla no termina en los vertederos, ríos y mares. ¡Al menos es algo!

También advertí que el uso prolongado del tapaboca puede traer como consecuencia la muerte de células nerviosas, que al cabo de los años puede conducir a enfermedades como el Alzheimer y otras afecciones del sistema nervioso. El monóxido de carbono que exhalamos e inhalamos de manera continua es dañino para la salud.

Al terminar mi charla de casi una hora nos dirigimos al lugar de la siembra; allí se incorporaron otros activistas. Siendo la lista de participantes un tanto larga, mencionaré a los primeros que se anotaron en la pagina de asistencia: Mariam Sbeih; Daniela Meza; Barbara Cese; Pablo Hernández; Camila Barrios; Milagros Jiménez; Evelix Barrios; Sebastián Salazar; Mariángela Carrillo; Andrés Peralta; Fernando Rodríguez; Angibel Ordoñez; Arturo Pereira; Yaniuska Montilla…

Sobre la Ley de Causa y Efecto la estaré explicando en seminarios venideros; yo me encargaré de avisarles y la elección de asistir queda de parte de ustedes. Sólo me queda decirles que continúen con esta hermosa labor comunitaria; y para mí fue un verdadero placer poder compartir gratos momentos con la juventud de San Diego. Un saludo especial a la psicoterapeuta Virginia Blanco, cuyo saber y pasión por el ambiente es ejemplar.

San Diego, 27-08-2022

Zordy Rivero

lunes, 26 de septiembre de 2022

EN UN CAMPAMENTO

            Estábamos un grupo de obreros en un campamento petrolero. Habíamos llegado por la tarde, pero en la noche decidimos prender una fogata, y alrededor de la misma empezar a conocernos. Todos contamos trozos de historias vividas, algunas aburridas, otras más o menos interesantes. Ya avanzada la noche fijé la mirada en uno de los compañeros que se había mantenido en silencio, sin hacer comentarios ni participar en la conversación.

            —… ¿y usted de dónde viene amigo? —pregunté.

            —¿Yo?  —dijo sorprendido.

            —¡Sí, usted! Durante toda la conversación ha permanecido callado, ensimismado, quizás urdiendo su propia historia.

            —Mi nombre es Melecio Cárdenas. Vengo de un pueblo poco conocido en la amplia geografía llanera –dijo y luego cayó.

            —Estamos dispuestos a escuchar su historia —dije—, si usted se digna compartirla con nosotros.

            —Dos motivos me alejaron de mi pueblo natal, donde pasé mi infancia y juventud. Si ponen atención les contaré mi historia, historia que no deja de ser curiosa…

            —Pero antes de que continúe —intervine—, propongo un brindis.

Todos llenamos y levantamos los vasos en señal de aceptación.

—Siendo joven me hice la promesa de que si algún día recibía dos traiciones en mi pueblo, me marcharía del mismo para jamás volver. Sólo estudié hasta sexto grado, lo suficiente en aquella época para abrirme camino en la vida. La mayoría de mis amigos de la escuela fueron enviados a la ciudad a continuar sus estudios. Yo me quedé por iniciativa de mi padre; según su parecer, para que no me contaminara con las malas costumbres de la ciudad. Finalmente lo acompañé al campo donde teníamos una pequeña finca. Nunca perdí contacto con el pueblo. A veces iba a llevar quesos y ganado, encomiendas, pero siempre regresaba. Una noche —muchos años después—, me encontré con uno de los amigos de la escuela, que se acababa de licenciar de abogado. Estábamos en el mismo bar; yo tomaba una cerveza en la barra cuando me tocaron por la espalda. Señor, me dijo un muchacho, que le haga el favor al señor que está en aquella mesa. Dejé la cerveza y caminé hacia la mesa que me habían mostrado. Se trataba de un viejo condiscípulo: Evaristo Carranzas. Me presentó a sus amigos, algunos desconocidos, venidos de la ciudad; otros conocidos. “Siéntate Claudio —me dijo y continuó—: Claudio Mora estudió conmigo la primaria. Aquí tienen ustedes, queridos amigos, el fiel retrato de un infeliz que se decidió por la ignorancia, el atraso. Prefirió ser un burro de carga, antes que seguir estudiando. Aquí tienen un ejemplo de frustración, desidia, mediocridad. Un ejemplo a no seguir…”

—Ante aquel insulto inmerecido, innecesario, me dispuse a retirarme. Evaristo se levantó y me tomó de un brazo.

“No se vaya Claudio —dijo tambaleándose—, todavía no he terminado.

“Pero yo sí”, dije. Le asesté un golpe en la mandíbula. Dio una vuelta completa y cayó cuan largo era. Escapé corriendo del lugar, fui a mi casa, acomodé una maleta y la llevé a casa de un amigo. A las dos horas la guardia y la policía me buscaban, vivo o muerto. Caminé a oscuras por la carretera, hasta llegar a casa de unos parientes.  Allí pasé la noche.

En la mañana le dije a mi primo que fuera al pueblo a hacerme algunas compras y a la vez averiguara cómo andaban las cosas. Él aceptó de buena gana.

Estando la mujer de mi primo en la cocina le dije que iría al monte. Ella sin pronunciar palabras asintió con un movimiento de hombros. Era una mujer bonita pero descuidada. Salí con mi equipaje. Ser precavido es una de mis virtudes. Volví a la casa y ya la señora tenía preparado el desayuno. Comí apresurado, pues presentía que mi pariente no tardaría en llegar. Para mayor seguridad regresé al monte y me escondí en unos matorrales; a los pocos minutos apareció mi primo con una cuadrilla de la guardia Nacional. Él los guiaba. Esperé algunos minutos y los vi salir por detrás de la casa. Tomaron el camino del pueblo de G; ahora el guía los seguía a ellos, casi corriendo. Yo tomé el camino contrario, con la certeza de que no me seguirían. Caminé todo el día y parte de la noche, sin detenerme. De aquel suceso hace más de treinta años, y todavía no he vuelto a mi pueblo. Durante los primeros años estuve pendiente de las noticias que de allá me llegaban, y anduve como burro sin diente, caminando por pueblos y caseríos. Trabajaba unos días en alguna finca, y cuando aparecían los del gobierno ya había partido, pero con el correr del tiempo y las ocupaciones, me fui olvidando de todo y de todos. Debo confesar que de mí también se olvidaron. Les acabo de contar la segunda traición, la primera le ocurrió a mi padre, que es como si me hubiese ocurrido a mí.

 *

Como dije al principio, vivíamos en una finca, retirada del pueblo. Mi padre era un próspero productor de ganado, y cada año vendía cincuenta y más toros, que para una familia pequeña representaba una verdadera fortuna, pero como en la vida del que trabaja nunca falta un envidioso, uno de los vecinos hacía ese triste papel. Un verano mi padre vendió el ganado, llevó el dinero a casa y lo guardó en un baúl, como de costumbre.

“Hijo, anda a la casa del vecino —me dijo—, pero no entres. Los vigilas desde el monte, procura que no te vean. Antes del mediodía regresé a casa.

“Los dos hijos del vecino salieron por el camino real —dije.

“Eso era lo que necesitaba saber —dijo mi viejo, dándome palmadas en el hombro”.

Mi padre acomodó el caballo y salió rumbo al pueblo. En una encrucijada se detuvo; entre unas matas de mora se escondió, mirando la inmensidad de la sabana. Después de esperar unas dos horas miró venir dos hombres a caballo, entonces salió y prosiguió su camino.

“¿Hacia dónde va, señor? —preguntó uno de los hombres.

“Voy al pueblo, en diligencia, a ver si negocio una vaquita —respondió mi padre.

“¿Estamos muy lejos todavía de la finca de don Luciano Mora? —preguntó.

“Ya casi llegan, detrás de aquella ceja de monte se encuentra su casa.

“Tenemos entendido que para llegar a la casa de Luciano no se necesita cruzar ningún camino. Siempre derechito, nos dijeron.

“Tienen razón, sólo que don Luciano está viviendo en la casa nueva que recién compró. Hace poco vendió cincuenta toros y por ese motivo cambió de casa, aunque tal vez sea por algunos días”.

Los dos hombres fueron a parar a la casa del vecino envidioso, que se encontraba solo, esperando a sus hijos. Lo golpearon hasta el cansancio para que entregara el dinero, y como era de suponer no se los entregó, pues Luciano Mora era mi padre, el que los había despistado.

A los pocos días los hijos del vecino visitaron a mi padre, que se encontraba solo. Lo golpearon hasta dejarlo muerto. No le perdonaron al viejo que les hubiese enviado a los delincuentes que ellos mismos habían contratado. El padre de mis vecinos no volvió a recuperarse de la golpiza recibida. Ese mismo año murió.

Zordy Rivero

viernes, 26 de agosto de 2022

DESEQUILIBRIOS DE LA NATURALEZA CAUSADOS POR EL HOMBRE

Expondré de manera sucinta una serie de situaciones acaecidas en distintos espacios del planeta, y que han traído como consecuencia mucho sufrimiento al mismo hombre que los ha creado, entendiendo que al final, tenemos que arreglar lo que hemos desarreglado:

    La Fiebre Hemorrágica de Guanarito. Guanarito es un municipio agrícola y pecuario, perteneciente al Estado portuguesa, Venezuela, visitado por el río Guanare, que también atraviesa el municipio Arismendi, mi pueblo natal. Cuando en el siglo pasado la tecnificación llegó al campo, empezó el desequilibrio de la naturaleza generado por la tala de los bosques para la siembra y cría de ganado, sin pensar en las criaturas de Dios que allí vivían. Sólo les interesaba el dinero y su bienestar, y me refiero a los grandes terratenientes. El tractor, las rastras, rolas y los pesticidas empezaron a diezmar las culebras, y ello generó la multiplicación de las ratas por millares, causando, a través de la orina, la Fiebre Hemorrágica. Hasta ahora no se vislumbra una cura. Esta enfermedad mata un aproximado de 23 personas todos los años, en su mayoría jóvenes, y en edad productiva. La solución inmediata sería repoblar Guanarito de culebras, pero ellos se niegan a hacerlo, por lo que seguirán pagando un alto precio hasta el regreso del equilibrio. Esta situación ha traído como consecuencia, además de la ya citada, que esta pequeña ciudad llanera se haya detenido en el tiempo. Muchas familias han migrado de la zona, por temor a ser contaminados por tan fulminante peste, a otras sólo las detiene la incertidumbre de la salida, aunque la tendencia es abandonar Guanarito tarde o temprano.

2.      La Desaparición de las Libélulas. En mi infancia vi con frecuencia, a la caída de la tarde, nubes de libélulas sobrevolando las calles del pueblo. Muy tarde llegué a entender que ese viaje no era gratuito, pues su alimento eran los insectos: ´mosquito patas blancas´ o zancudos, como se les conoce. Sin saberlo, estábamos siendo protegidos de enfermedades trasmitidas por estos insectos que, en el pasado diezmaron poblaciones enteras. La desaparición de las libélulas está relacionada con el empleo de pesticidas y la mala costumbre de quemar durante el verano. Solución: volver a la agricultura natural sin pesticidas y olvidarse de la quema de los terrenos agrícolas. Hasta ahora este sistema agresivo no ha funcionado y no funcionará.

3.      La Muerte de los Ríos Llaneros. Los ríos que atraviesan los llanos, grandes o pequeño, se han venido secando, dejando en desamparo poblaciones que viven a sus márgenes, y todo comenzó cuando los campesinos y productores, en su ignorancia, levantaron sus casas cerca de las orillas de los ríos, talaron los árboles y trayendo como consecuencia que, en los prolongados inviernos, las aguas de lluvia convertidas en lodo fueran a parar al fondo del río, causando sedimento, que en pocos años se convirtieron en riachuelos, hasta desaparecer definitivamente. Al final, las aguas buscan las tierras bajas donde la mano del hombre todavía no ha intervenido. Sólo permanecen y prosperan los ríos que viajan por las sabanas bajas, donde el hombre no puede plantar sus casas, a causa de las inundaciones de las mismas.

4.      Lagunas Artificiales en el Llano. La sequia es muy dura en el llano, por lo que los hacendados se ven en la necesidad de hacer embalses para que las lluvias los llenen. Cuando concluye el invierno la pequeña laguna ha sido visitada por hierbas, peces, animales y en especial por las culebras de agua, quienes garantizan la permanencia de manantiales durante todo el verano, con la condición de que se les permita aprovecharse de uno que otro animalito; pero los ganaderos, campesinos y terratenientes no les agrada compartir y terminan matando a las culebras de agua. No entienden que ellas en su búsqueda de peces, alcanzan venas de agua, que se mantiene vivo en la profundidad.

Con la llegada del verano y las altas temperaturas de lo que prometía ser una esplendorosa laguna, se convierte en un lodazal, trampa para el ganado que se atascan y mueren por decenas, sin poder hacer nada que no sea ver las grandes zamureras devorando decenas de reses, que representan el trabajo de de muchos años.

5.      Proliferación de Caribes en Arismendi. El la década de los 90 del siglo pasado el gobierno nacional hizo concesiones a empresarios extranjeros y nacionales para el aprovechamiento de la carne y cuero de babas, la cual era exportada a Estados Unidos y pagada en dólares. Se diezmó la población de babas casi en su totalidad, trayendo como consecuencia la proliferación excesiva de caribes, que se volvieron tan agresivos que, cuando no conseguían una victima desprevenida, se comían entre ellos mismos. En esos años yo trabajé como médico en mi pueblo, y era raro el día que no atendía uno o dos mordidos de caribes, fueran estos pescadores o simples bañistas.

Normalmente una baba adulta se puede comer hasta veinte caribes diarios, ejerciendo un control sobre estos carnívoros peces, muy comunes en los ríos y lagunas llaneras. Hubo que hacer vedas para que la población de babas volviera a su necesario equilibrio. En la actualidad, y debido a la situación de precariedad en el país, las personas consumen el caribe como un plato predilecto.

6.      Corte de árboles y la Desaparición de la Aguas Subterráneas. En los crudos meses de verano, los campesinos hacen los aljibes para proveerse de agua limpia. Ellos saben que la presencia de árboles a su alrededor es necesario para la permanencia del agua, que puede estar a siete metros de profundidad. La inclemencia del verano y la ausencia de árboles puede hacer que el agua del aljibe baje hasta los 15 y más. La enseñanza es que el agua está relacionada y depende en última instancia de la naturaleza. Ahora, los campesinos que conocen esta gran verdad, han empezado a sembrar árboles alrededor de los aljibes, garantizando su permanencia, bajo el cobijo de las sombras majestuosas.

Arismendi, 26-08-2022

Zordy Rivero

domingo, 24 de julio de 2022

ELADIO

Hablar con Don Eladio Tarife, establecer un dialogo con este legendario trovador del llano, compositor nacido en Arismendi, Estado Barinas, es por demás, fructuoso y agradable. Él, sin timidez alguna, va dibujando con lenguaje sencillo y propiedad, todo lo que tiene que ver con esa llaneridad que carece de fronteras y limites dentro del paisaje humano, convencido de que la música, el baile, los cantos de arreo, el trabajo de llano, la alegría y la tristeza de su gente sigue siendo la misma que nos identifica tanto aquí como allá, del otro lado de la frontera. Basado en esto, Son Eladio nos dice que “el llano es uno solo”. Conversemos con él.

Aurora Díaz de Sánchez que es una persona muy ligada a la cultura de los llanos colombianos (Arauca) nos decía que hay in movimiento sumamente interesante que se está desarrollando allá. ¿Qué opinión tiene usted acerca de eso? ¿Qué diferencia hay entre el llano colombiano y el nuestro? Indagó Héctor Valero acomodándose en la silla, mientras el equipo técnico, revisaba la pizarra de actividades para asegurarse si en el transcurso de la mañana tenía pautada alguna función.

Como te acabo de decir, el llano es uno solo. Aquí se ha perdido la mayoría de las costumbres tradicionales: hablando de su música, su forma de trabajo, la manera de vivir. Yo estuve viendo un documental en Colombia, y allí tu no ves a un hombre montado a caballo sin sombrero. El elemento llanero, llanero, llanero, trabajador de hato, pata pelá, tú no lo ves acá. Lo ves allá. Se remangan el pantalón a la rodilla, trabajan como trabajaban aquí antes: sin camisa, con un sombrero, a sabana abierta. Fíjate una cosa, hay un documental que hicieron en Colombia, y lo debe traer Elda Flores, que debe llegar hoy o mañana, del trabajo del llano, de cómo se toca la bandola, como parrandean ellos. Estos, al terminar la faena llanera, en la noche, asan una ternera. Hay arpa, bandola, canto, zapateo y baile parejo… Eso es los fines de semana, porque los trabajos son largos en esos hatos, a veces duran un mes, mes y medio. Generalmente se hace en la época de invierno. Y cuando termina todo el trabajo, se reúnen los llaneros de esos hatos cercanos para hacer tremendas fiestas, con coleaderas y demás. Allá, por ejemplo, no hay esa costumbre equivocada que tenemos nosotros aquí de utilizar como vestuario, vestimenta o atuendo criollo, la fulana camisa a cuadros y pantalón bluyin, Allá, puede ser cualquier franela, cualquier camisa, cualquier pantalón, pero no una camisa a cuadros, como los tejanos, con un águila volando o un tropel de caballos pintados en el pecho y pare usted de contar. No…, nada de eso se acostumbra allá.

—Y en lo musical ¿En su criterio a qué se debe que la bandola se haya popularizado tan rápidamente en los llanos?

—Tanto en Venezuela como en Colombia la bandola llegó primero que el arpa. Entró por el Delta del Orinoco y, a través de la vía fluvial, llega a nuestros llanos. La bandola trascendió más rápido, decimos nosotros, por la facilidad de trasladarla. El llanero agarra una bandola, la mete en una capotera, se la echa a la espalda, se monta en el caballo, y les quedan las manos libres para hacer cualquier cosa. Mientras, que con un arpa uno no puede hacer eso. Y lo que se tocaba, en ese entonces, era puro joropo tramao. Después vino la quirpa, el pajarillo y otros ritmos musicales. Para que tú veas, aquí se empezó a tocar el pasaje desde que llegó el arpa. Porque el arpa se presta más para ejecutar ese ritmo, que incita al enamoramiento, al despecho, al canto a la naturaleza. Claro, aquí se ha tergiversado mucho, y ya no se sabe realmente lo que están tocando. Allá, el arpa no la han cariado. Por lo menos, en lo que se refiere a la música tradicional. El joropo en sí, y el pasaje, se mantienen intactos, con su calidad, como llegó. Yo acabo de ir a un festival en Maturín, acompañado de Guillermo Jiménez Leal, en calidad de jurado, y chico, yo me quedé loco. Hay un muchacho que le está tocando a un niño, que canta muy bueno, pie cierto, y tú te das cuenta que es una quirpa cuando el niño empieza a cantar. Entonces, cuando el muchacho empieza el canto, el ejecutante cambia para dos o tres temas diferentes en el puente de la canción. Eso para un niño es muy difícil, porque no puede entender lo que estás haciendo. Ya que tú eres la guía, tú eres el que llevas el instrumento. Por eso es conveniente aclarar en los festivales, qué entendemos por música llanera, para diferenciar una cosa de la otra. Antes, había aquí, una comisión de la asociación de autores y compositores. Y si alguien iba a grabar una letra, esa letra tenía que ir avalada con el permiso con el permiso de esta institución, para garantizar, la calidad del disco.

La otra parte que nosotros hemos criticado mucho. Es que ahora han cogido, chico, en que hay un tipo que es el gran macho, que habla de todas las mujeres, que si le hizo esto, que si le hizo lo otro. Es un irrespeto a la mujer nuestra, que se ha ganado ese puesto desde la independencia. Y es un irrespeto a la música muestra, porque ahora salen, que si el burrero, que si el ñemero, que el que no puede tal cosa… ¿Cómo vas a sacar tú eso a la calle? ¿Cómo vas a competir tú con un tema que nos venga de Europa, o de cualquier parte de Latinoamérica? Algunos dicen que las rancheras son chabacanas. Pero, vamos a estar claros, nos hablan todos los días de lo suyo, de su pueblo, y las difunden en todas partes. En donde hay un acto, está la música mejicana. En las películas, en las novelas, en lo que sea.

La música nuestra no se merece ese tratamiento que le han dado. Es sumamente bonita, bella. Además, está llena de alegría y es parte de nuestra vida y es nuestro gran patrimonio. Y así como los mejicanos, todos los países. Los únicos somos nosotros. Aquí, por lo menos, tenemos un programa de música foránea, sin tomar en cuenta a la nuestra, sin pagar compensación a nadie y, de una vez, están cobrando los derechos de autor. Entonces, ahí nosotros estamos en el aire. La música nuestra para entrar en cualquier país latinoamericano, tiene que pagar una compensación si se quiere ejecutar. Anteriormente, aquí los cines, en el año 1954, antes de empezar una película, tenían que presentar un conjunto de música venezolana, porque era obligatorio. Todo eso se ha perdido. Nos los estamos dejando quitar de las manos.

Lo otro que es muy importante señalar, es la falta de reglamentación para estos señores clonadores de CD. Porque no es justo, que después que tú haces un esfuerzo grandísimo por sacar un disquito, llegan estos señores, y te lo queman para venderlo a mil y dos mil bolívares. ¡No chico, eso no puede ser!

—Para finalizar Don Eladio ¿Usted cree que es necesario volver a las raíces para intentar y corregir, de algún modo, esa autenticidad que se ha perdido de la cultura llanera en nuestro país?

—Por supuesto. No sólo es necesario. Estamos obligados a hacerlo si queremos mantener la identidad. Aunque uno tiene que adaptarse a los nuevos tiempos. Ahorita por ejemplo hay un montón de muchachos, de nuevos talentos que tienen muchísimas condiciones, tienen muy buenas letras, muy buenas voces, y han logrado cierto éxito interpretando música nacional, pero ojo, tengo que aclararte algo, ellos deberían ir buscándole un nombre a ese estilo, porque nadie puede negar que sea música venezolana, pero música llanera, genuina, tampoco es.

*

Una entrevista a Eladio Tarife, extraída del libro de mi amigo Arnaldo Erazzo: “El llano: Voces y testimonios de sus cultores”, publicado en Barinas el año 2013.

viernes, 1 de julio de 2022

"GENTE ÍNGRIMA", UN POEMA DEL LLANO

En el poema Gente Íngrima de Adhely Rivero, el poeta nos presenta a Elieche Manro, un viejo muy sabio que ha aprendido a comunicarse con sus gallos, hasta el extremo de impulsarlos a tomar decisiones que al final definen el curso de sus propias vidas. Pero ¿cómo se logra esa comunicación tan sutil y real? Sabemos que los animales adquieren costumbres de sus dueños, les obedecen y hasta logran pronosticarle un acontecimiento desagradable que se podría evitar; pero en el caso de nuestros amigos emplumados ellos han logrado penetrar en el ser interno de su dueño y vivir en parte, su vida, en la medida en que él se los permite. Entendemos, de ese modo que, el sentido de la vida de don Elieche Manro eran los gallos y estos los sabían y comprendían. Sabemos también que todo en la vida está conectado, y que donde ponemos nuestra atención allí estamos nosotros, creando ese don que nos comunica sin el habla, con esa vida elemental y a la vez compleja, que nos rodea y que ocupa nuestro espacio en la tierra mientras interactuamos entre sí.

El poema está ambientado principalmente en el llano, donde sus personajes despliegan una sabiduría intuitiva que trasciende la norma general del llanero común. Es una poesía muy fluida, pero a la vez muy inteligente que nos muestra el pensamiento de personas que llevan una vida aparentemente sencilla y monótona, pero que en esencia no es así, pues este poema nos revela una realidad que puede suceder en cualquier lugar de la amplia geografía llanera.

Yo como un conocedor de esa geografía y de muchos de los hechos allí contados, poseo la ventaja de haber vivido en parte esas memorias, hasta donde el recuerdo me lo ha permitido; situaciones que todavía no han sido explicadas adecuadamente, tornándose en pensamientos que van y vienen sin una explicación lógica que las sostenga, pero que gracias a Adhely, con su gran capacidad de observación y prodigiosa memoria nos cuenta lo que en realidad sucedió en aquellos lejanos días de la década de los 70 y más atrás. Pero la historia no termina allí, por la simple razón de que cada lector, con las herramientas del escritor, podrá recrear su propia historia y darle un sentido propio, sea a través del aprendizaje que se obtiene con la experiencia de los personajes del poema, o con una historia que le habla al lector que se acerca a ella con una mente amplia y novedosa.

No deseo prefigurar ni dar a entender que el poema está cargado con un fuerte sentido de misterio, y que las acciones de los personajes pertenecen a la historia de un pueblo que trasciende las fronteras del llano. Sabemos que el llanero es un personaje que ha adquirido una sabiduría poco común, marcada por un componente muy fuerte de vivir en libertad y con el sentimiento de no temerle a nada, que en muchas ocasiones se convierte en una manera inexplicable de retar el peligro, desestimando el miedo a la muerte. Quiero decir que las limitaciones del llanero se las impone él mismo, no el llano ni las circunstancias, y este hecho surge porque el llanero cree que él es dueño y señor de ese entorno que él mismo ha modelado.

Cuando leí por primera vez este largo y a la vez complejo poemario de Adhely me sentí gratamente impresionado, porque de alguna manera el poeta estaba contando mi historia, que no deja de ser la historia de todos los llaneros que un día aprendimos a vivir en esta dura escuela, que nos retaba a diario a aprender, experimentar o morir, donde un acontecimiento imprevisto pudo alarmar a todo un pueblo en un momento y al día siguiente había sido entregado al olvido del tiempo histórico. Porque para el llanero tan sólo importa el momento, el desprendimiento y el desprecio por la muerte y el peligro. No es raro que la dureza del llano nos impida alcanzar la vejez en muchos casos, a menos que te desligues de esa realidad que forma parte de la vida y de la muerte. Una solución que muchos en su juventud eligen: viajar a las ciudades y apartarse de los peligros del llano, que es todavía un mundo virgen y lleno de aventuras. Nacer en el llano no sucede por simple casualidad: aprendes a ser valiente y a no temerle a las grandes inmensidades, con sus soledades infinitas. Es todo un reto. Naces en el llano, en esencia, para aprender a ser valiente, para resolver sobre la marcha; y quien ha vivido en el llano puede vivir en las sociedades más inhóspitas del planeta. Esa es nuestra herencia. Gracias Adhely por este hermoso poema: Gente Íngrima.  

Arismendi, 01-07-2022

Zordy Rivero

jueves, 31 de marzo de 2022

LAS SECUELAS DE LA PANDEMIA

Las Secuelas de la Pandemia se harán visibles y notables en los próximos años de una manera alarmante, y tienen que ver —por una parte—, con el uso continuado del tapabocas. Cuando exhalamos aire de los pulmones el contenido de anhídrido carbónico es bastante elevado, el cual es usado por las plantas para producir oxígeno, pero si usamos tapabocas estamos volviendo a respirar ese veneno, sufriendo de manera considerable el cerebro, y todo el sistema nervioso.

En los años venideros el índice de enfermedades como el Alzheimer y el Parkinson aumentarán considerablemente, entendiendo que el cerebro es un órgano muy sensible a las toxinas, incluyendo las del propio cuerpo, por algo posee la membrana hematoencefálica que lo aísla del resto del organismo. Y en la medida que el cerebro se deteriora y degenera, este fenómeno ira acompañado de un envejecimiento acelerado, con el consecuente impacto en la vida familiar.

No es raro que en la reciente pandemia el número de médicos muertos, que laboraban en los hospitales y quirófanos fue proporcional al uso sostenido y duradero de tapabocas. Otro de los inconvenientes de inhalar monóxido de carbono es el debilitamiento o baja del sistema inmunológico, permitiendo que el organismo quede más expuesto a virus y bacterias medioambientales.

Un cuerpo bien oxigenado por sí solo es capaz de matar y eliminar bacterias patógenas de un modo muy eficiente y esto nos debería decir algo al observar personas en algunas poblaciones de la India, practicantes de la respiración profunda, que jamás en una larga vida han enfermado. Es de saber que el mismo cáncer no es capaz de resistir o sobrevivir ante un conglomerado de células saturadas de oxígeno.

He visto a colegas médicos que pasan todo el día en sus lugares de trabajo con el tapabocas, olvidando la fisiología médica y dando un mal ejemplo a sus pacientes. En mi caso particular, la primera vez que lo usé me causó mareo, por lo que desistí de cargarlo en lo sucesivo. Repito: las enfermedades virales o bacterianas buscan huéspedes con bajas defensas orgánicas y pobres en oxígeno. Finalmente diré que la mayoría de las muertes acaecidas durante la pandemia fue debido al miedo, que inhibe nuestro sistema inmunológico; después viene el anhídrido carbónico que inhalamos a diario, una mala alimentación y enfermedades degenerativas como la diabetes…

31-05-2022

Zordy Rivero


lunes, 31 de enero de 2022

ESCUELA BÁSICA BOLIVARIANA “ANDRÉS ELOY BLANCO"

 Núcleo Escolar Rural 620 B

El 17 de julio de 2015, en horas de la mañana hice acto de presencia en la Escuela Bolivariana “Andrés Eloy Blanco” de Arismendi —ubicada al este del poblado—, invitado por su director, el profesor Omar Morillo. Se efectuaba la novena promoción de niños del Preescolar, y la octava del sexto Grado. Los padrinos: el Dr. Harold Maldonado y el concejal David Maluenga. Cada uno habló a los estudiantes, motivándolos a continuar con sus estudios, ya que los pueblos, y en especial el de Arismendi necesitaba profesionales capacitados, para de ese modo elevar el nivel de conciencia y desarrollo de las personas a una dimensión superior, y ellos representaban esa esperanza para sus familias y el país como un todo.

Después de los breves discursos se repartió comida a los asistentes. Carne de res asada y de marrano, con ensalada y yuca. Yo en lo particular pude degustar ambos platos y me parecieron deliciosos. Felicitaciones por la gentileza de los estudiantes, de su director y del personal que allí labora.

 Promoción del Preescolar:

Yohander Aguilar

Valentina Barco V.

Thaismel Calles R.

Ivana Carrasquel P.

Yeixo Colina M.

Gabriel Cortez C.

Eduardo Cortez S.

Antony Encinoza C.

Ana Valentina Fuenmayor

Enderliz Ortiz S.

Eliezer Rodríguez

Naudi Sánchez

Alves Vásquez S.


Promoción del Sexto Grado:

Thaigler Caro H.

Jhoan Colmenares

Yectcy Franco

Madeley Morillo

Eduar Méndez

Hermógenes Ochoa

Manuel Pérez

Taidys Rojas

Yohan Salas

Anthony Figueredo

 

Arismendi, 01-02-2022

Zordy Rivero, Cronista

domingo, 30 de enero de 2022

CRONISTA OFICIAL DE ARISMENDI

En enero de 2014 se me asigna a mí, Zordy Rivero, el cargo de Cronista Oficial del Municipio Arismendi del Estado Barinas. Antes —desde el 2012— sólo había un acuerdo entre el presidente de la Cámara municipal, Misael Moreno, los concejales y mi persona, consistente en la responsabilidad de escribir las Crónicas de Arismendi por el cual recibía un aporte de 2.000 bolívares mensuales. A raíz de esta resolución pasé a formar parte de la nómina de dicha institución municipal. No obstante, hasta la presente fecha logré escribir un primer libro de “Crónicas de Arismendi”, disponible ahora para todos los arismendeños de Venezuela y el Mundo. Trascribo el texto completo de la Resolución emanada del Concejo Municipal de Arismendi:

  

“REPÚBLICA BOLIVARIANA DEL VENEZUELA

ESTADO BARINAS

 

 

MUNICIPIO ARISMENDI

CONCEJO MUNICIPAL

RIF: G-20006245-2

 

 

Arismendi, 23 de enero de 2014

 

 

RESOLUCIÓN N° 004-2014.

 

El Concejo Municipal del Municipio Arismendi Estado Barinas, en uso de las facultades legales que le confiere el artículo 95, Numeral 12 de la ley Orgánica del Poder Público Municipal y el Reglamento Interior y de Debate del Concejo Municipal del Municipio Arismendi del Estado Barinas.

 

CONSIDERANDO

Que dentro de las facultades del artículo 9 de la Ley Orgánica del Poder Público Municipal está, el de ejercer autoridad en materia de administración de recursos humanos, y en tal carácter podrá nombrar, promover, remover y destituir de conformidad con los procedimientos establecidos en la Ordenanza que rige la materia, con excepción del personal de otros Órganos del Poder Público Municipal.

 

CONSIDERANDO 

La necesidad de nombrar un Cronista del Municipio, que dé cabal y absoluto cumplimiento a sus atribuciones y deberes, establecidos en la Ordenanza que rige la materia y el Artículo 123 de la Ley Orgánica del Poder Público Municipal.

 

CONSIDERANDO

Que según sesión ordinaria N° 05 de fecha 23 de enero de 2014, el Presidente del Concejo Municipal, solicitó a la Cámara autorización para nombrar al Cronista del Municipio del Concejo Municipal del Municipio Arismendi Estado Barinas.


RESUELVE

ARTÍCULO PRIMERO: Se designa al ciudadano ZORDY RIVERO, Venezolano, mayor de edad, titular de la Cédula de identidad N° 5.211.700, para que ocupe el cargo de Cronista del Municipio del Concejo Municipal del Municipio Arismendi, para el periodo legislativo Enero-Diciembre 2014.

 

ARTÍCULO SEGUNDO: Hágase pleno conocimiento y tómese formal juramento

 

ARTÍCULO TERCERO: Publíquese en gaceta Extraordinaria Municipal para los fines de Ley

 

ARTÍCULO CUARTO: Notifíquese y comuníquese a la ciudadana Marieli Michelena

 

Dado firmado y sellado en el Salón de Sesiones del Concejo Municipal, Arismendi a los 23 días del mes de Enero de 2.014.

 

Años 203 de la Independencia y 155 de la Federación.


COMUNÍQUESE, REGISTRESE Y PUBLÍQUESE.

 

REFRENDADO

 

Eduardo Garrido

Presidente

 

Armando Aponte

Vicepresidente

 

José G. Zapata

Concejal

 

Manuel Hernández

 Concejal


David Maluenga

Concejal


Nellys Mora

Concejala

 

Yudit Blanco

Concejala

 

Marieli Michelena

Secretaria de Cámara”.

 

Arismendi, 30-01-2022

Zordy Rivero, Cronista